Lawal Adamu sitzt im Schatten unter einem Mangobaum. Hier liegt alles, was er seit seiner Flucht am Februar besitzt: ein paar Eimer, Plastikschüsseln, Matten, ein zerlesener Koran.
Über die Matratzen und Moskitonetze hat er eine Plane gespannt, damit sie bei Regen nicht nass werden. Die Gegenstände sind eine Unterstützung der staatlichen Nothilfeagentur Nema, die auch Nahrungsmittel gebracht hat. Setzt aber tatsächlich Regen ein, gibt es kein Haus, keine Hütte in der Nähe, die Schutz bieten könnte. Unbekannte griffen uns an. Wir sind um unser Leben gelaufen. Ich bin gerannt. Eine Erklärung, warum sein Dorf angegriffen wurde, hat er nicht.
Verantwortlich sollen die Kadara sein, erzählt er; eine der vielen ethnischen Gruppen im Süden Kadunas. Zuerst starben 11 Menschen, dann mindestens und in der vergangenen Woche wieder rund Nicht immer sind die Zahlen korrekt. Nema schätzt, dass 1. James Maikasa, der dort lebt, unterstützt sie seither mit Lebensmitteln. Als ich ihre Geschichten hörte, musste ich weinen. Doch auf die Frage nach dem Warum zucken die Frauen auf den Stufen vor dem gelb-grünen Schulgebäude nur mit den Schultern.
Der katholische Erzbischof in der Provinzhauptstadt Kaduna, Matthew Man-Oso Ndagoso, spricht von einer Gewaltspirale, die vor 25 bis 30 Jahren begonnen habe; vor allem seit Oktober folgt ein Angriff dem nächsten. Bis heute werden sie oft als Auseinandersetzungen zwischen Christen und Muslimen dargestellt.
Sogar die internationale Gemeinschaft macht es so. Man bringt Materialien und geht dann wieder, ohne über die Gründe zu sprechen": Armut, Ungerechtigkeit und Ignoranz. Ignoranz der Landesregierung wird in der Region oft beklagt.
