Wie sich Beziehung anfühlt, haben wir vor allem mit ihr erlernt und erfahren. Ein Grund warum wir zu Wiederholungen im Beziehungsalltag neigen. Wie sehr die Biografie der Mutter unsere Beziehungen beeinflusst, das zeigen neue Erkenntnisse sowohl aus der Bindungsforschung und Neurobiologie, als auch der Traumaforschung.
Sie beschreiben, wie schwierige Verhaltensweisen über Generationen weitergegeben werden. Wir bitten um Anmeldung. Jahrhunderts eine historische Massenbewegung, stellen wir doch traditionelle Familienmodelle und Rollenbilder auf den Kopf. Und doch sind wir immer noch keine rundum anerkannte Familienform, wie man an der steuerlichen Benachteiligung und der Stigmatisierung merkt. Im wendo-Kurs werden unterschiedliche Formen von Gewalt in unserer Gesellschaft und im Geschlechterverhältnis thematisiert und den Teilnehmerinnen zugleich Wege aufgezeigt, dieser Gewalt aktiv und selbstbewusst zu begegnen.
Dabei werden die verschiedenen Möglichkeiten der Gegenwehr praktisch erprobt. Wie können Frauenzentren heute Geschlechterverhältnisse mitgestalten, ohne ihr Selbstverständnis zu verlieren?
Wirtschaften für die Bedürfnisse, nicht für den Profit: solidarisch, sozial verantwortlich, ökologisch und selbstbestimmt demokratisch — wie kann das gehen? Am Beispiel selbstverwalteter Wohnprojekte wird gezeigt, was solidarische Ökonomie von der herrschenden Wirtschaftsweise unterscheidet, und wie solche gemeinschaftlichen Vorhaben gelingen können. Kann das Liebespaar wirklich die Basis einer ganzen Gesellschaftsordnung sein?
Ort: Radio F. Angesichts der historisch einmaligen Situation, dass mehrere Generationen in einer toleranteren Gesellschaft sich offen zeigen können, hätte es über die Jahre eine steigende lesbische Präsenz geben müssen. Was ist da los? Sicher ist: Kein Mensch ist unsichtbar! Man wird unsichtbar gemacht oder entscheidet sich für Unsichtbarkeit, um Konflikte zu vermeiden. Gwendolin erforscht aus lesbisch-feministischer Perspektive seit ca.
